（通讯员 袁海东）12月17日晚，终南文化书院文化导师张爱萍于信远楼会议室室举办了第二次《中国思想史》读书研讨会，就孔子儒学的哲学问题展开了研讨。

   首先，袁海东同学作了“孔子及儒家”的阅读分享。他从孔子与六艺的关系，开创了以六艺教一般人即平民百姓的先河，到孔子周游列国游说与君，出现以做官和讲学为职业的士之阶级，讲到孔子对于周礼的知之深而爱之切，以及孔子对于鬼神的敬畏之心和他的正名主义。在讲到孔子的“仁”与“礼”的时候，袁海东同学列举结合了论语中的经典语录来进行详细的讲解，以便于大家更清晰的理解孔子“仁”与“礼”的内涵道理。而且，袁海东同学特地就“水”这一个意象，分别从儒释道三家的观点态度进行对比比较，来讲解儒家的人生观点。他讲到道家的水是“上善若水任方圆”，讲求的是一种水利万物而不争的柔性，包容万千；佛家的水是“滚滚长江东逝水”，讲求的是不要执着于当下的三心不可得；而儒家的水是“逝者如斯夫，不舍昼夜”，讲求的是一种天行健，君子以自强不息的积极入世之态。 

   同时，张爱萍老师就袁海东同学的阅读分享进行了点评和补充，为我们精简的梳理了孔子思想中的“仁”和“礼”两大支柱及关系：“礼是仁的外在表现，而仁是礼的心理基础。”

   最后，张老师就同学们对于儒释道三家在某些基本问题上的困惑作了解答，并指出中国传统文化的三大支柱各有其所长，同学们应该取三家文化之所长，补自身修养之所短。